Я славянин! — мой итог экскурсии в Музей славянской мифологии

Автор фото В.И. Хлебников.

Юрий Георгиевич Лавров, инженер-экономист. Писатель, автор повестей «Зов тех болот», «Великое Васюганье», очерка «Страницы бытия родного края», рассказов «Лавровский край», «Моё болото», «Рыболов» и других, во многом они автобиографичны. Его непростая и интересная жизненная история неразрывно связана с Парабельским районом и городом Кедровый. В биографии Юрия Георгиевича было разное, но нужно отдать должное, он никогда не искал лёгких путей и на самых трудных участках всегда работал с полной отдачей. После окончания Пудинской средней школы, он рабочий Шерстобитовского сельского Совета, по рекомендации Парабельского райкома КПСС, он председатель Львовского сельского Совета, управляющий отделением №5 совхоза «Пудинский», управляющий Алатаевским отделением совхоза «Нарымский», директор Парабельского хлебозавода, председатель райпотребсоюза, директор Кедровского хлебозавода, ведущий инженер-экономист ООО «Герасимовский нефтепромысел», заместитель директора УТТ «Лугинецкое» ВНК «Томскнефть». В настоящее время на пенсии, живёт в Томске. И как сам о себе пишет: «Семья, дети, внуки, дача, вот моё настоящее занятие»…

Ну, что славяне! Не пора ли узнать о нашем прошлом? Кто мы такие и откуда?

Оказывается, можно, и пора, — сказал наш лидер Кедровского землячества Виктор Иванович Хлебников! Только ему ведомыми путями, нашел он в Томске Музей славянской мифологии и предложил нам посетить его.

19 декабря 2019 г. группа наших любопытных земляков собралась на ул. Загорной 12, где находится «Первый музей славянской мифологии». И называется он первым, потому что такой музей действительно первый в России.

Основателем его является бывший томский бизнесмен и меценат Геннадий Михайлович Павлов, бывший владелец базы «Строительная деталь» и магазина «Народный», к сожалению, недавно ушедший из жизни в возрасте 56-ти лет. Но дело, в которое он вложил все свои силы и свою душу, успешно продолжается.

«Дорогие гости и друзья нашего музея! Мы всегда рады видеть вас на наших экскурсиях и мастер – классах ! И с радостью готовы извещать вас лично о предстоящем событии удобным для вас способом…..», — вот такое приветствие увидели мы сразу как зашли в здание музея.

Здесь же стоит большой, широкий стол и скамейки по обе стороны его. На столе старинный самовар и чайник с заваркой Иван-чая. Рядом табличка — «Гости наши дорогие, Иван — чаем угощайтесь и здоровья набирайтесь!» Ну кто же из сибиряков от этого откажется!

Автор фото В.И. Хлебников.
СЛЕВА: Наша землячка-романтик Татьяна Анатольевна Фишер, верящая в чудеса, пишет записку со своим пожеланием, чтобы как в сказке: «По щучьему веленью, по моему хотенью!» в канун Нового года оно исполнилось.
СПРАВА: У самовара кедровчане Асташкины Т.А. и В.Е., Лавров Ю.Г., Пилосян А.П., Конарев Н.А., Селиванов Константин с нетерпением ожидают начала экскурсии

Попили мы ароматного чайку, и тут появился наш экскурсовод. Что дальше было, нет слов! Точнее, слов было очень много.

Автор фото В.И. Хлебников. Экскурсовод музея Сергей Михайлович Латыголец, историк-педагог, после окончания Томского государственного университета он 28 лет работал в школах Кривошеинского района, а последние годы работал в средней общеобразовательной школе села Рассвет Томского района. Начиная знакомство с музеем, он деликатно напомнил нам, что мир и человек стремительно меняются. Но сказки и мифы живут с нами и в нас. Они творение народа. В них его душа, его сила и мощь. Мы обязаны вспоминать их, сохранять и развивать нашу родную культуру

Наш экскурсовод, уже не молодой человек, очень эрудированный, так подробно и обстоятельно рассказывал, что приходилось напрягать слух и сознание, что бы все осознать и уловить! Столько информации, столько нового и интересного ранее неизвестного, что описать это очень трудно! Надо всё это видеть и слышать именно там лично самому.

Автор фото В.И. Хлебников. Экскурсовод Сергей Михайлович, рассказывает из каких источников ученые восстанавливают древнейшую славянскую «религию». Безусловно это прежде всего археологические находки. Благодаря которым стали известны святилища, ритуальные места (храмы баотийских славян в Арконе, Перынь под Новгородом), изображения богов (Збручский идол и другие). Но для науки особое значение имеет и общение с носителями традиционной культуры. Уникальные сведения сохранились в народных сказках, загадках, пословицах, поговорках, приметах, заговорах, обрядовых песнях

Лично для меня это было открытие. Знал я, что есть греческая мифология, знал я, что были язычники, но про славянскую мифологию мало что знал. Тут же исчерпывающая информация!

Во-первых, в фойе находятся стеллажи со специальной литературой на эту тему, которой нет нигде в городе.

Во-вторых, на втором этаже, картины, артефакты! Очень впечатляющие картины огромных размеров. Картины написаны по заказу, очень красочны и с богатой фантазией!

А экспонаты! Старинные, некоторым более 100 лет! Сохранились жернова в первозданном виде, которым более 120 лет. Экскурсовод, почему- то называет их мельницей, но я-то знаю, что это жернова, так как сам еще в детстве молол на таких муку. Правда, они были меньших размеров и не наши. Брали мы их у соседа раз в неделю. Мама давала мне задание смолоть ведро пшеницы.

Автор фото В.И. Хлебников. Экскурсовод музея Сергей Михайлович Латыголец, указывая на картины художника В.А. Королькова, рассказывает, что славянская мифология черпает имена славянских Богов из разных источников. Русские летописи называют Перуна, Стрибога, Дажьбога, Хороса, Симаргла и Макошь, Велес, Сварог, Род и рожаницы. В западнославянских землях упоминают Святовита, Сварожича, Яровита, Деву, Живу, Родогоста, а также Лада и Лель. Рождение Богов теряется в глубинах первобытности. В период крещения Руси (конец 1 тысячелетия н.э.) целостность религиозно-мифологических представлений славян была разрушена. Но и после принятия христианства язычество продолжало существовать в народной культуре

Всем известно, что наши предки были язычники. Были у них свои боги. Их было шесть. Огромные полотна их в красивых рамках экспонируются здесь же на втором этаже в первом зале. Надо отдать должное художнику Королькову, который их изобразил. Величественные, с символами своей власти и действительно божественные, они взирают на свой народ! Народ, который поклоняется им, ищет у них защиты и покровительства, так представлял их!

Я не знаю этого художника, такой уж я невежа, но картины его, считаю достойны, называться иконами того язычного времени.

Богатейшая история жизни славян представлена другими полотнами, где так же красочно изображены моменты их бытия. Опять же я не устаю удивляться фантазии художника. Сколько надо знать, чтобы все это учесть при написании картины? Сколько надо перелопатить литературы, что бы возник образ его творения?

Вот они: «Русь изначальная», «Мы живем в мире ЯВИ», «Полет вокруг земли», «Берегиня, баба яга», «Плачь домовых», «В чертогах Кащея». Всё это перед глазами, можно стоять и смотреть часами!

Автор В.И. Хлебников. Представленные фотокопии картин Виктора Анатольевича Королькова, художника-славяниста, в экспозиции Томского музея представлена только маленькая толика его «Пантеона славянских языческих Богов». Все работы по славянской мифологии и, особенно, цикл «Русь языческая» выполнены в традициях русского модерна, в стиле фэнтези, с использованием славянского и азиатского орнамента и символики. «Я сам славянин. Меня всегда интересовала история моего народа…», — говорил о себе В.А. Корольков. Виктор Анатольевич рано ушел из жизни, ему было всего 46 лет. Его творческое наследие – это наше национальное достояние!

Однако, довольно! Нельзя навязывать человеку свои впечатления. Каждый должен это все увидеть сам и прочувствовать. Именно здесь, потому что, даже в нашем Краеведческом музее, такого нет!

Автор фото В.И. Хлебников. Селивановы. Отец и сын. Владимир Иванович рассказывает сыну Константину об устройстве механической прялки

Вот куда надо привести своего внука, подумал я! Его интерес к истории русского народа затмевает все школьные предметы, которые он считает, ему не пригодятся в жизни. Только история!

Как это необходимо, нам славянам, живущим в России, когда Запад своей ложью и презрением каждодневно хулит нашу страну!

Чувство гордости и богатства нашей культуры возникает здесь, в этом музее. Слава Богу, что есть у нас такие люди, которые бережно хранят все это и просвещают нас! Большое спасибо всем им!

Перед началом экскурсии, Виктор Иванович, по просьбе Ассамблеи народов Томской области, нашей группе дал задание: каждому из нас разобраться в своей национальной принадлежности.
Особенно он попросил вспомнить свой род и наличие в нём корней малых народов.

Вот, пьем мы чай и вспоминаем, кем были наши предки. Пилосян Артур, сразу начал писать про своих предков армян. Николай Алексеевич Конарев предполагал о Нарымских остяках. Мне припомнилось, что мама говорила мне в детстве о чалдонах. Кто такие чалдоны? Человек с Дона, кто он, русский, казак? Не знаю! После того как я узнал о наших предках в музее, я понял, что ни каков я не чалдон. Я славянин!